Het Platform van de Koerdische Vrouwenunie in Europa heeft ter gelegenheid van 1 mei, Internationale Dag van de Arbeid, een schriftelijke verklaring uitgegeven.
In de verklaring werd opgemerkt dat wat er op 1 mei wordt gezegd over de arbeidsomstandigheden van Koerdische vrouwen in Koerdistan, Turkije, Irak, Iran en Syrië, zich niet beperkt tot armoede, werkloosheid en onzekerheid. Er werd benadrukt dat Koerdische vrouwen in alle landen waar ze wonen te maken hebben met dubbele ontberingen in het economische leven vanwege hun etnische identiteit, politieke onderdrukking, militarisering, gedwongen ontheemding, taalverboden, ongelijkheden in het onderwijs en het systeem van uitbuiting.
In de verklaring werd erop gewezen dat Koerdische vrouwen de last dragen van zowel het patriarchale kapitalistische systeem, het assimilatiebeleid van natiestaten als de voortdurende oorlog tegen het Koerdische volk. Met betrekking tot de situatie van vrouwen in de vier delen van Koerdistan verklaarde het: “Koerdische vrouwen in Turkije en Noord-Koerdistan worstelen met aanhoudende armoede, curatele-beleid, staatsveiligheidsmaatregelen, werkloosheid, seizoensgebonden en onzeker werk, gedwongen migratie en de onzichtbaarheid van zorgarbeid. Vrouwen die naar steden in het westen van Turkije migreren, worden geconfronteerd met lage lonen in informele banen, etnische discriminatie en seksisme.
In Iran en Rojhilat Koerdistan worden Koerdische vrouwen geconfronteerd met bedreigend overheidsbeleid dat gericht is op vrouwen en de systematische ontkenning van de Koerdische identiteit. Economische uitsluiting in grensregio’s, de kolbar-economie (dragers), werkloosheid en onderdrukking beperken de economische onafhankelijkheid van vrouwen ernstig.
Ondanks de autonome structuur in Irak en de Koerdische Regio leiden economische crises, patronagesystemen, neoliberaal beleid en genderongelijkheid ertoe dat de arbeid van Koerdische vrouwen ondergewaardeerd wordt. In plaatsen als Shengal verslechteren oorlog, genocide en gedwongen ontheemding de economische omstandigheden van vrouwen nog verder.
In Syrië en Rojava hebben de verwoestingen als gevolg van oorlog, ontheemding, embargo's en politieke instabiliteit het leven van Koerdische vrouwen en de productieprocessen zwaar onder druk gezet. Niettemin vormen vrouwencoöperaties en collectieve economische modellen, met name in Noord- en Oost-Syrië, belangrijke voorbeelden van verzet.”
Het Platform van de Koerdische Vrouwenunie in Europa verklaarde dat Koerdische vrouwen te maken hebben met etnische uitsluiting, staatsgeweld, politieke onderdrukking en een gebrek aan middelen vanwege hun identiteit, wat hen in lager betaalde, onzekere, onzichtbare en kwetsbare posities drukt.
De verklaring benadrukte dat Koerdische vrouwen tegelijkertijd bouwers zijn van verzet, collectieve arbeid en alternatieve economieën, en presenteerde de volgende voorstellen onder de kop “Wat kan er gedaan worden?”:
– Coöperaties van vrouwelijke werknemers kunnen worden versterkt,
– De invloed van Koerdische vrouwelijke werknemers binnen de vakbondsorganisatie kan worden vergroot,
– Gelijke kansen op het gebied van taal, onderwijs en beroepsmatige ontwikkeling kunnen worden gewaarborgd,
– Er kunnen lokale, collectieve en ondersteunende economische modellen worden ontwikkeld,
– Er kan een door vrouwen geleide klassenstrijd worden gevoerd tegen oorlog, kolonialisme en neoliberale verarming,
– Voor Koerdische vrouwen is de strijd voor arbeid ook een strijd voor identiteit, vrijheid, gelijkheid en een waardig leven,
– De relaties tussen Koerdische vrouwen en internationale netwerken op het gebied van arbeid, vrouwenrechten en mensenrechten kunnen worden versterkt.
De verklaring benadrukte dat de strijd voor arbeid ook een strijd is voor identiteit, vrijheid, gelijkheid en een waardig leven voor Koerdische vrouwen, en sloot af met: “Met Jin, Jiyan, Azadî (Vrouw, Leven, Vrijheid) is het nu tijd om de solidariteit voor vrijheid en gerechtigheid uit te breiden. Lang leve 1 mei!”
