- Rojava/Noord- en Oost-Syrië
De Armeense Sociale Raad organiseerde donderdag, in samenwerking met de Armeense Uniepartij, een lezing in het al-Qira'a-park (Het Lees-park) in Qamishlo ter herdenking van de Armeense genocide, om de slachtoffers te gedenken en de historische en humanitaire aspecten van deze tragedie onder de aandacht te brengen.
Het evenement werd bijgewoond door vertegenwoordigers van de instellingen van het Autonome Bestuur, evenals religieuze, maatschappelijke en culturele figuren uit verschillende groeperingen: Yezidi's, moslims en christenen.
De lezing bestond uit drie hoofdonderdelen; het eerste werd gepresenteerd door Hanna Soumi, een onderzoeker gespecialiseerd in inheemse volkeren, die inging op de bloedbaden en genocides gepleegd tegen Armeniërs door de Ottomanen, waarbij hij de historische achtergrond en humanitaire gevolgen besprak. Het tweede onderdeel richtte zich op overeenkomsten met betrekking tot Armenië, terwijl het derde de overeenkomsten onderzocht tussen volkeren die genocide hebben ondergaan, waarbij de nadruk werd gelegd op de aard van de bedreigingen waarmee deze volkeren door de geschiedenis heen zijn geconfronteerd.
In zijn lezing ging Hanna Soumi in op een aantal historische kwesties met betrekking tot de Armeense genocide en herinnerde hij aan de genocide tijdens het Ottomaanse tijdperk, waarbij hij zei: „De Ottomanen hebben meer dan een miljoen Armeniërs uitgeroeid vanuit een Turanistische mentaliteit.“ Hij wees erop dat het Ottomaanse project een islamistisch politiek project was en dat de bloedbaden plaatsvonden van 1877 tot 1908. Vervolgens werden voorbereidingen getroffen voor een nieuwe fase van genocide tijdens de Jonge Turken-beweging tussen 1908 en 1918, gevolgd door een derde fase die culmineerde in het Verdrag van Lausanne in 1923, waardoor de resterende rechten van de Armeniërs werden afgeschaft. Ook de Koerden werden getroffen, aangezien deze gebeurtenissen verband houden met islamistisch politiek gedachtegoed, wat leidde tot de versnippering van volkeren.
Soumi verklaarde dat het Russische Rijk, als orthodox-tsaristische staat, sympathiseerde met de Armeniërs, en voegde eraan toe dat het erin geslaagd was Armeens grondgebied binnen te dringen, met name West-Armenië, dat uit zes provincies bestond. Hij merkte op dat deze regio's aan de Armeniërs waren toegekend onder het Verdrag van San Stefano, ondertekend op 3 maart 1878, dat hen rechten verleende met betrekking tot de zes provincies. Dit werd later gewijzigd in het Verdrag van Berlijn van 13 juli, waarin in de artikelen 16 en 61 de garantie van Armeense rechten en de uitvoering van hervormingen in de Armeense regio's werden bevestigd.
Hij wees erop dat de Ottomaanse autoriteiten onder sultan Abdel Hamid II deze hervormingen niet accepteerden en deze regio’s begonnen te verwaarlozen, waarbij Armeniërs werden gearresteerd en vermoord. Hij merkte op dat de Armeniërs hierop reageerden met de Sassoun-opstand van 1894, die door Armeense politieke partijen tegen het Ottomaanse bewind werd geleid, en dat deze opstand bijdroeg aan de versterking van de Armeense nationale identiteit.
Hij merkte op dat in die periode de Hamidiye-brigades werden gevormd, bestaande uit groepen vrome soennitische Koerden en enkele agha's (lokale leiders), waarbij religieuze en nationalistische factoren met elkaar verweven waren, en dat zij de vlag van de jihad hesen als bewakers van het islamitische rijk tegen de Armeniërs.
Soumi wees erop dat de gebeurtenissen in Sassoun voortduurden tot 1896, wat volgens hem resulteerde in de dood van ongeveer 30.000 Armeniërs. Hij noemde ook een andere opstand in Sassoun in 1904, waarbij Armeniërs werden blootgesteld aan verdere bloedbaden in die regio en andere Armeense gebieden.
Hij wees erop dat in die periode de “Hamidiye-brigades” werden gevormd, bestaande uit groepen vrome soennitische Koerden en enkele agha's (lokale notabelen), waarbij religie en nationalisme met elkaar verweven waren in deze beweging, die de vlag van de jihad hesen als bewakers van het islamitische rijk tegen de Armeniërs.
Soumi wees erop dat de gebeurtenissen in Sassoun tot 1896 voortduurden, wat volgens hem resulteerde in de moord op ongeveer 30.000 Armeniërs. Hij noemde ook een andere opstand in Sassoun in 1904, waarbij Armeniërs in die regio en andere Armeense gebieden opnieuw het slachtoffer werden van bloedbaden.
Soumi maakte duidelijk dat er later samenwerking plaatsvond tussen de Armeense Revolutionaire Federatie (Dashnaktsutyun) en seculiere partijen, met als doel het Ottomaanse systeem te veranderen en een democratisch systeem tot stand te brengen waarin alle volkeren werden opgenomen.
Hij ging in op de Turanische ideologie en wees op wat hij omschreef als de rol van verschillende groeperingen tijdens die historische periode, en op verspreide historische gebeurtenissen die teruggaan tot het einde van de 19e eeuw, waaronder de bijeenkomst van het Eerste Zionistische Congres in Bazel in 1897.
Hij legde uit dat de voorbereidingen voor de genocide plaatsvonden tijdens besloten bijeenkomsten om mechanismen te bespreken om een einde te maken aan de Armeense aanwezigheid, die volgens de Ottomaanse staatsarchieven destijds ongeveer drieënhalf miljoen mensen telde. Hij voegde eraan toe dat de Armeense elite in Istanbul het doelwit was, waarbij honderden mensen werden gearresteerd en vervolgens geëxecuteerd.
Hij verklaarde verder dat de moorden specifiek gericht waren op mannen, en dat er door Ottomaanse leiders, waaronder Talaat Pasha, bevelen waren uitgevaardigd om grootschalige moordpartijen en deportaties uit te voeren, waaronder gedwongen verplaatsingen naar gebieden in Syrië, Libanon, Jordanië en Irak. Hij sprak ook over de wijdverbreide schendingen die met deze operaties gepaard gingen.
Hij verklaarde dat “23 april 1915 een keerpunt markeerde in deze gebeurtenissen, waarmee de massale deportaties en de daarmee gepaard gaande menselijke tragedies werden ingezet.” Oost-Anatolië werd volledig ontdaan van Armeniërs, en vervolgens begon, volgens het verhaal, tussen 1916 en 1918 een tweede fase, met onderzoeken en processen, waarbij degenen die verantwoordelijk waren voor deze misdaden werden vervolgd, terwijl sommigen uit Turkije vluchtten.
Soumi benadrukte de misdaden die tegen de Armeniërs werden begaan, waarbij meer dan een miljoen Armeniërs het leven lieten, die op brute wijze werden vermoord tijdens de Armeense genocide. Deze genocide begon voornamelijk in 1915 en de gevolgen ervan, waaronder moorden en deportaties, hielden aan tot 1923.
Hij merkte op dat de deportaties plaatsvonden in konvooien naar gebieden zoals Deir ez-Zor, waar Armeniërs onder erbarmelijke humanitaire omstandigheden leefden. Soumi wees er ook op dat het lijden van de Armeniërs in latere fasen voortduurde, waarbij hij verwees naar de gebeurtenissen in Nagorno-Karabach, en stelde dat “de geschiedenis zich herhaalt” door Erdogans inzet van huurlingen – de Hamzat en Amshat – in enkele recente conflicten.
Aan het einde van de lezing belichtte de onderzoeker Hanna Soumi de standpunten van sommige volkeren, waarbij hij opmerkte dat Koerdische en Yezidische figuren en groepen hebben bijgedragen aan de bescherming van Armeniërs en het redden van duizenden van hen, zoals de Yezidische leider Hamo Sherro, door opmerkelijke humanitaire daden die tot uiting kwamen tijdens die bloedige massamoorden op de Armeniërs.
Bron: ANHA
