Het hoofdkwartier van de Vrouweneenheden van Êzîdxan (YJŞ) heeft een verklaring afgegeven naar aanleiding van de 12e herdenking van de genocide in Shengal (Sinjar) op 3 augustus 2014.
In de verklaring werd augustus omschreven als een maand van genocides in de geschiedenis van de Yezidi’s, gekenmerkt door grootschalige bloedbaden en meedogenloze aanvallen, waarbij werd verwezen naar de bloedbaden van 14 augustus 2007 in Tilizêr en Sîba Şêx Xidir, evenals naar de genocide van 3 augustus 2014.
Ter nagedachtenis aan de martelaren van de 74e genocide verklaarde het hoofdkwartier van de YJŞ: „Met diepe dankbaarheid en liefde gedenken wij de revolutionairen, strijders en commandanten die ons volk te hulp schoten, evenals de leden van YJA Star, HPG, YPG en YPJ die op ons grondgebied hun leven gaven. Ter ere van hun offers en het bloed dat zij hebben vergoten, beloven wij onze organisatorische kracht te versterken.”
‘De 74e genocide was specifiek gericht tegen vrouwen’
Het hoofdkwartier van de YJŞ verklaarde dat het Yezidi-volk door de geschiedenis heen herhaaldelijk te maken heeft gehad met genocidale campagnes, vervolgd vanwege hun geloof en herhaaldelijk geconfronteerd met pogingen tot uitroeiing.
De verklaring vervolgde:
“De bezetting van Shengal en de omliggende dorpen door ISIS-huurlingen op 3 augustus 2014 was een van de meest tragische genocides uit de geschiedenis. Duizenden Yezidi’s werden vermoord, ontvoerd, verkocht en gevangengenomen. Velen werden gedwongen hun huizen te ontvluchten en moesten dagenlang honger en dorst doorstaan. De ISIS-huurlingen, die vijandig stonden tegenover alle naties, talen, religies en culturen, ontvoerden duizenden van onze mensen, met name yezidische vrouwen. Velen werden vermoord, terwijl anderen tot slavernij werden gedwongen en op de markten van Mosul en Raqqa werden verkocht.
De genocide was specifiek gericht tegen vrouwen. Het voornaamste doel was het vermoorden van Yezidische vrouwen die toegewijd waren aan hun land en geloof, en het uitroeien van de Yezidische cultuur. Ondanks alles hebben de Yezidische vrouwen hun vaderland niet verlaten. Ze zochten hun toevlucht op de berg Shengal en toonden de vijand hun vastberadenheid om hun land te verdedigen. Ze omarmden hun geschiedenis en hun geloof in vrijheid, en maakten van de berg Shengal hun toevluchtsoord. Om deze reden zijn het land en de berg onlosmakelijk verbonden met het bestaan van vrouwen.”
‘Op oproep van leider Öcalan werd Shengal een plaats van verzet’
In de verklaring werd eraan herinnerd dat de strijdkrachten die hadden gezworen de samenleving te beschermen, de bevolking aan de genade van ISIS overlieten toen de genocide begon.
“De Koerdische vrijheidsguerrillastrijders namen de verantwoordelijkheid op zich om ons volk te beschermen en rukten op naar de vlakte van Mosul. Terwijl de hele wereld zwijgend toekeek bij deze genocide – met gesloten ogen, oren en mond – werd Shengal een plaats van vastberaden verzet na de oproep van leider Apo [Abdullah Öcalan]. Vrijheidsguerrillastrijders kwamen uit de bergen van Koerdistan, terwijl YPJ- en YPG-strijders in golven vanuit Rojava arriveerden. Deze strijders, die gehoor gaven aan de roep van ons volk, bouwden een brug van broederschap tussen verschillende culturen en geloofsovertuigingen.”
‘De komst van de vrijheidsstrijders deed de hoop van ons volk herleven’
In de verklaring stond verder: „Met de komst van de vrijheidsstrijders laaide de hoop onder ons volk weer op. Onder leiding van de Koerdische guerrillastrijders werd in Shengal hevig verzet geboden. Ten koste van enorme offers werd Shengal bevrijd en ging het de geschiedenis in als een heroïsch epos van verzet.”
Het YJŞ-commando herinnerde eraan dat YJA Star en YPJ een baken van hoop werden voor de Yezidische vrouwen, en verklaarde: „Die kreet groeide uit tot een groot verzet in alle stellingen van Shengal. Onder leiding van deze strijdkrachten vonden we de kracht om de moordzuchtige huurlingen te bestrijden. Geleid door de ideeën en filosofie van Leider Apo, waarin de vrijheid van vrouwen centraal staat, hebben we ons georganiseerd. In zijn brief aan de Renaissance-conferentie schreef leider Apo: ‘Yezidische vrouwen zijn de belangrijkste symbolen van deze strijd. Ze werden het doelwit van de meest brute aanvallen, maar ze hebben zich nooit laten intimideren. Hun verzet in Shengal heeft de hoop op een eervol leven hersteld, niet alleen voor henzelf maar voor alle volkeren.’”
‘Een samenleving zonder zelfverdediging is gedoemd tot ondergang’
In de verklaring werd erop gewezen dat: “Dankzij de leiding van leider Apo hebben we nu een historisch stadium bereikt. Leider Apo verklaarde dat ‘het het meest legitieme recht van de Yezidi’s is om hun eigen systeem op te richten.’ Als vrouwelijke verdedigingsstrijdkrachten geloven wij dat zelfverdediging de meest essentiële noodzaak is voor elke samenleving. Een samenleving zonder zelfverdediging is gedoemd tot ondergang.”
Met onze belofte om wraak te nemen voor de Yezidi-vrouwen hebben we vrouwelijke verdedigingsstrijdkrachten en een vrouwenorganisatie opgericht. Ons doel is om de vrouwen van Shengal te beschermen, de voorwaarden te scheppen voor een vrij leven op basis van de ideologie van de vrouwenbevrijding, en een democratisch systeem op te bouwen. We streven ernaar dit legitieme recht uit te oefenen.”
‘We zullen de vuile tactieken van de speciale oorlogsvoering niet onbeantwoord laten’
In de verklaring werd opgemerkt dat veel Yezidische vrouwen tijdens de genocide in gevangenschap van ISIS zijn geraakt en dat velen nog steeds gevangen zitten of dat hun lot nog onbekend is.
Verder staat er: „Om deze reden sluiten wij ons als vrouwenverdedigingstroepen aan bij de campagne die is gelanceerd door de Yazidi Women’s Freedom Movement (TAJÊ) onder de slogan: ‘Voor gerechtigheid en vrijheid – wees de stem van de slachtoffers van de genocide!’ Wij veroordelen de aanvallen op de waardigheid van Yazidi-vrouwen. Wij zullen de vuile tactieken van de speciale oorlog die wordt gevoerd door middel van de gevangenschap van Yazidi-vrouwen niet onbeantwoord laten.”
‘Verzet vormt de kern van de identiteit van de Yezidi-vrouw’
De verklaring werd afgesloten met de volgende boodschap:
“We weten dat verzet de kern vormt van de identiteit van Yezidi-vrouwen. De pioniers van onze samenleving – Sitiya Ês, Sitiya Nesra, Zarifê Osê, Xatûna Ferxa, Pira Fat, Dayê Zero, Meyan Xatûn, Yade Gûlê en Cîlan – hebben door hun verzet de toekomst van ons volk verlicht. Vooral sinds de genocide van 2014 zijn de vrouwelijke verdedigingsstrijdkrachten standvastig gebleven in het opbouwen van de Democratische Natie.
Met diepe dankbaarheid gedenken wij onze onsterfelijke commandanten – Berfîn Nûrhaq, Şîlan Goyî, Medya Egîd, Rûsyar Kobanê, Nûjîn Sêrt en Hêlîn Mardîn – wier inspanningen van cruciaal belang waren voor de oprichting van de organisatie van Yezidische vrouwen. We zeggen dit duidelijk: de organisatie van de Yezidische vrouwen is opgebouwd door jullie inzet en offers, en zij zal nooit toestaan dat er nog een genocide tegen dit volk wordt gepleegd.
Ten slotte eren wij, in de naam van Jiyanda, Nûjiyan, Vînar, Stêrk, Zîlan, Doğa, Arîn en Bêrîvan, met diepe liefde en dankbaarheid alle martelaren van de genocide en de vrijheidsstrijders die zich bij de karavaan van onsterfelijken hebben aangesloten op de eeuwenoude gronden van de Yezidi’s. Wij bevestigen opnieuw onze belofte om in de voetsporen van onze martelaren te treden en de idealen te verwezenlijken waarvoor zij hun leven hebben gegeven.”
Bron: ANF
