- Zwitserland
De Koerdische Vereniging voor Sociaal Onderzoek (Akademî Kurd) organiseert in Zürich, Zwitserland, een conferentie met als titel „Democratische integratie”. De conferentie, die plaatsvindt in het Kirchgemeindehaus, onderzoekt het concept van democratische integratie vanuit verschillende perspectieven binnen het kader van het Manifest voor een democratische gemeenschapsmaatschappij van Abdullah Öcalan.
De conferentie, die wordt bijgewoond door academici, politici, juristen en onderzoekers, richt zich zowel op de theoretische grondslagen van democratische integratie als op de sociale, politieke en culturele dimensies ervan. Ook de juridische hervormingen die nodig zijn voor een democratische oplossing van de Koerdische kwestie, gelijkwaardig burgerschap, de democratische republiek en de democratische gemeenschapseconomie behoren tot de belangrijkste discussiepunten.
Dilan Çetinkaya: Dit proces legt een grote verantwoordelijkheid op ons allemaal
De conferentie begon met een minuut stilte ter nagedachtenis aan de martelaren van de revolutionaire strijd, gevolgd door een openingsrede van Dilan Çetinkaya, medevoorzitter van de Democratische Koerdische Raad van Zwitserland (CDK-S).
Dilan Çetinkaya begon haar toespraak met het herdenken van de martelaren van de Koerdische vrijheidsstrijd en vestigde de aandacht op de strijd voor vrijheid van het Koerdische volk, die al meer dan een halve eeuw duurt. Çetinkaya stelde dat deze strijd het Koerdische volk aanzienlijke winst heeft opgeleverd en benadrukte het historische belang van het vredes- en democratische samenlevingsproces dat onder leiding van Abdullah Öcalan in gang is gezet.
Çetinkaya verklaarde dat het lopende proces niet alleen politieke actoren, maar ook alle geledingen van de samenleving voor aanzienlijke verantwoordelijkheden stelt, en benadrukte dat de democratische transformatie in elk aspect van het leven tot uiting moet komen. „Verandering mag niet louter bij woorden blijven; ze moet op elk gebied plaatsvinden. We moeten het concept van democratische integratie van leider Öcalan grondig begrijpen en onze wederopbouw daarop afstemmen,” zei ze.
Veysi Aktaş: Democratische integratie is gebaseerd op de democratische transformatie van alle volkeren
Na de openingsrede ging de conferentie over naar de eerste sessie, getiteld „Het conceptuele en theoretische kader van democratische integratie“. Onder leiding van Gülistan Arslan waren de Koerdische politicus Veysi Aktaş en socioloog, academicus en auteur Nazan Üstündağ de sprekers tijdens deze sessie.
Veysi Aktaş begon met Akademî Kurd te bedanken voor de organisatie van de conferentie. Aktaş stelde dat democratische integratie een van de fundamentele concepten is van het vredes- en democratische samenlevingsproces, en zei dat het concept niet alleen gericht is op het oplossen van bestaande problemen, maar ook op het opbouwen van een democratische toekomst waarin volkeren in gelijkheid en vrijheid kunnen samenleven.
Aktaş legde uit dat democratische integratie gebaseerd is op het feit dat verschillende identiteiten en sociale groepen een gedeeld democratisch leven creëren, terwijl ze hun eigen identiteit behouden. “Democratische integratie is een concept dat berust op de democratische transformatie van alle volkeren, niet alleen van de Koerden. Het is gegrondvest op het samenleven met verschillen, gelijkheid, gelijkwaardige onderhandelingen als methode en democratische participatie,” zei hij.
Aktaş benadrukte dat democratische integratie niet hetzelfde is als assimilatie of het uitbannen van verschillen, en stelde dat het concept fundamenteel berust op de erkenning van verschillende identiteiten, sociaal pluralisme en democratische participatie. In dit verband legde hij uit dat democratische integratie niet alleen de erkenning van de politieke en sociale rechten van de Koerden inhoudt, maar ook de herstructurering van de samenleving als geheel op democratische basis.
‘Het fundamentele principe is gelijkwaardig burgerschap’
Aktaş merkte op dat democratische integratie op verschillende fundamentele principes berust en zei dat gelijkwaardig burgerschap daar de belangrijkste van is. Hij benadrukte dat gelijkwaardig burgerschap niet louter kan worden opgevat als formele gelijkheid voor de wet, en wees op het belang om verschillende identiteiten en sociale groepen in staat te stellen deel te nemen aan het politieke en sociale leven met behoud van hun eigen kenmerken.
Aktaş verklaarde dat democratische integratie rechtstreeks verband houdt met het perspectief van een democratische republiek en benadrukte de noodzaak om wettelijke waarborgen in te voeren om ervoor te zorgen dat de democratische transformatie duurzaam wordt.
„Democratische integratie is ook gebaseerd op de Democratische Republiek. Dit kan worden bereikt door middel van een juridisch proces. Er zijn bepaalde juridische hervormingen nodig om dit in het dagelijks leven te realiseren,” zei hij.
Aktaş merkte op dat het niet voldoende zou zijn om democratische integratie uitsluitend op theoretisch niveau te bespreken, en benadrukte het belang van het waarborgen van beginselen zoals gelijkwaardig burgerschap, democratische participatie en de erkenning van verschillende identiteiten door middel van concrete juridische en politieke regelingen.
‘Het proces beperkt zich niet tot het neerleggen van de wapens’
Aktaş ging ook in op de vraag waarom voor het concept van democratische integratie was gekozen, en verklaarde dat deze benadering belangrijk is om de reikwijdte van het vredes- en democratische samenlevingsproces te begrijpen.
Veysi Aktaş benadrukte dat het proces niet mag worden gezien als iets dat zich beperkt tot het neerleggen van de wapens of het beëindigen van gewapende conflicten, en legde uit dat democratische integratie ook de deelname van Koerden aan het politieke leven omvat, met hun eigen identiteit, taal en maatschappelijke bestaan.
In dit verband stelde Aktaş dat democratische integratie tot doel heeft de voorwaarden te scheppen waaronder Koerden hun democratische strijd kunnen voortzetten binnen het bestaande politieke en sociale systeem, zonder hun identiteit op te geven, en voegde hij eraan toe dat dit ook een democratische transformatie van zowel de staat als de samenleving vereist.
Nazan Üstündağ: Koerden werden gedwongen om in alle aspecten van het leven als ‘smokkelaars’ te leven
Na Veysi Aktaş nam socioloog, wetenschapper en auteur Nazan Üstündağ het woord. Zij onderzocht het concept van democratische integratie aan de hand van de historische ervaringen van het Koerdische volk, hun relatie met de staat en de discriminatie waarmee zij in het maatschappelijk leven te maken hebben gehad.
Üstündağ stelde dat het Koerdische volk historisch gezien te maken heeft gehad met diverse verboden, een beleid van ontkenning en discriminatie op politiek, cultureel en sociaal gebied, en benadrukte dat deze situatie rechtstreeks van invloed is geweest op hun dagelijks leven en hun relatie met de staat.
Üstündağ legde uit dat Koerden vaak gedwongen zijn geweest om buiten de grenzen van het officiële systeem te leven om met hun eigen identiteit te kunnen bestaan, en beschreef deze historische toestand met de term ‘smokkelaar’.
Nazan Üstündağ wees erop dat het Koerdische volk met diverse obstakels te maken heeft gehad, niet alleen bij het overschrijden van grenzen, maar ook bij het spreken van hun taal, het behoud van hun cultuur en het uiten van hun politieke identiteit. De Koerden, zo voegde ze eraan toe, zijn op veel gebieden van het leven gedwongen om bijna als „smokkelaars” te leven.
Üstündağ stelde dat een van de belangrijkste aspecten van democratische integratie het creëren is van een sociale en politieke orde waarin Koerden niet langer met dergelijke beperkingen worden geconfronteerd, simpelweg om met hun eigen identiteit te kunnen bestaan. In dit verband benadrukte ze dat democratische integratie niet mag worden opgevat als de onvoorwaardelijke aanpassing van Koerden aan de bestaande orde. Het gaat er volgens haar veeleer om democratische omstandigheden te scheppen waarin Koerden vrij en gelijkwaardig kunnen leven met behoud van hun identiteit.
‘Ik beschouw democratische integratie als een strijd tegen de staat’
Nazan Üstündağ stelde dat democratische integratie vandaag de dag belangrijker is dan ooit tevoren, en benadrukte dat het concept niet uitsluitend via wettelijke hervormingen of politieke compromissen benaderd mag worden.
Ze wees erop dat democratische integratie ook inhoudt dat de relatie tussen de staat en de samenleving opnieuw moet worden gedefinieerd, en niet los van de democratische strijd kan worden gezien. „Ik beschouw democratische integratie als een strijd tegen de staat,” zei Üstündağ, eraan toevoegend dat democratische integratie moet worden gezien als een proces waarbij bestaande machtsverhoudingen ter discussie worden gesteld en de democratische rechten van de samenleving worden uitgebreid. Üstündağ benadrukte het belang van democratische integratie bij het overwinnen van de uitsluiting en discriminatie die Koerden historisch gezien hebben ondervonden, en zei: „In deze context houdt democratische integratie niet alleen in dat Koerden met hun eigen identiteit kunnen deelnemen aan het openbare en politieke leven, maar ook dat de verhoudingen tussen staat en samenleving op democratische basis worden getransformeerd.”
De conferentie wordt voortgezet met sessies met de Syrische presidentiële adviseur Mazlum Abdi, socioloog Engin Sustam van de Universiteit van Parijs 8, Zîlan Diyar, lid van de TJK-E (Koerdische Vrouwenbeweging in Europa), Derya Arslan, lid van het Centraal Bestuur van de DEM-partij, Özgür Erol, lid van de İmralı-delegatie en advocaat, advocaat Hüsnü Yılmaz, onderzoeker en econoom Ahmet Pelda, en socioloog en antropoloog Neşe Özgen. De sessies zullen ingaan op de politieke, sociologische, culturele, juridische en economische dimensies van democratische integratie, evenals op de democratische oplossing van de Koerdische kwestie.
