De vijand binnen de Yezidi-gemeenschap

De familie Şeşo in Shengal is als een miniatuur van de Barzani-dynastie. Wat de familie Barzani betekent voor de Koerden, betekent de familie Şeşo in de Yazidi-gemeenschap.

In de media werd gemeld dat een 12-jarige Yazidi-jongen werd gedood en zeven anderen gewond raakten, van wie sommigen ernstig, bij de aanval door de genocidale Turkse staat op de Sinune Volksvergadering in Shengal. De aanval werd op 15 juni uitgevoerd door gewapende verkenningsvliegtuigen. Onmiddellijk na de aanval publiceerde de Democratische Volksvergadering van Shengal een verklaring terwijl de bevolking van Shengal protesteerde tegen de aanval. Zowel in de verklaring van de Volksvergadering als in andere verklaringen aan de pers werd gezegd dat degenen die informatie gaven aan de kolonialistische Turkse staat zodat deze de volksvergadering kon aanvallen bij deze laatste aanval, degenen waren die waren aangesloten bij de KDP en het Yezidisme verraadden.

Wie en waarom verraden ze dit oude geloof, dat 73 bloedbadenheeft ondergaan? Hebben deze mensen en kringen enige echte banden met Yezidi’s of Shengal? Ongetwijfeld zijn de antwoorden op deze vragen erg belangrijk voor het bestaan ​​en de vrijheid van de Yezidi-gemeenschap, die het slachtoffer is van zware aanvallen.

Een miniatuur Barzani-dynastie in Shengal

Haydar Şeşo, die zichzelf op de markt bracht als de commandant van de Êzidxan-troepen, deed enkele verklaringen over de aanval terwijl de Sinûnê-volksvergadering nog onder vuur lag. In feite gaf hij met zijn toespraken onbewust toe hoe en voor welke doeleinden de Sinûnê-aanval werd uitgevoerd. Hij zei op de een of andere manier dat hij een direct verband had met deze aanval. De familie Şeşo in Shengal is eigenlijk een miniatuur van de Barzani-dynastie. Wat de familie Barzani betekent voor de Koerden, betekent de familie Şeşo in de Yazidi-samenleving.

Net zoals de familie Barzani Koerdistan, het Koerdische volk en al hun waarden opgeeft aan de koloniale en genocidale Turkse staat voor de familiebelangen en dynastie, en zich bezighoudt met allerlei soorten verraad en dienstbaarheid, speelt de familie Şeşo zo’n rol en missie in de Yezidi-samenleving. Ze schromen niet om met iedereen een relatie aan te gaan op basis van verraad en samenwerking voor hun familiebelangen. Het is bekend dat de relaties tussen de familie Barzani en de familie Şeşo dateren uit de jaren zeventig. Deze relaties verbinden de Şeşo-familie met de Barzanis, en de Şeşo-familie wordt de ogen en oren van de Barzani’s in de Yazidi-gemeenschap.

Toen de KDP en de Turkse staat, die in 2014 met de hulp van ISIS-huurlingen de genocide op Yezidi’s wilden uitvoeren, dit werden verhinderd dankzij de tussenkomst van de HPG-guerrillastrijders die Shengal en de Yazidi-gemeenschap begonnen te bevrijden, openlijk deelnam aan de oorlog om de genocide op de Yezidi te voltooien. Zo kwam de familie Şeşo, aangesloten bij de KDP, actief tussenbeide of werd ingeschakeld. Sindsdien is de familie Şeşo, samen met de KDP en de Turkse staat, zeer actief betrokken geweest bij de genocidale oorlog tegen de Yazidi-gemeenschap.

Haydar Şeşo organiseert, naast zijn speciale oorlogsbeleid op veel gebieden, een agentennetwerk met agent-inlichtingenactiviteiten. Elke keer dat Turkse oorlogs- of verkenningsvliegtuigen Shengal raken, legt Haydar Şeşo verklaringen af aan de pers. Als we naar de inhoud van deze verklaringen kijken, is het duidelijk dat de taak om de speciale oorlogscoördinator in Shengal te zijn, hem werd opgedragen door de KDP en het Turkse MIT. Het waren de KDP en Haydar Şeşo die inlichtingen verstrekten aan de Turkse staat die vervolgens Mam Zeki, martelaar Zerdesht, Saîd Hesen, Dijwar Feqîr en vele Yazidi-leiders troffen, evenals de Sinûnê Volksvergadering.

Dit is het moment om een open en actief standpunt in te nemen tegen deze verraderlijke lijn en door te gaan met de strijd om het bestaan en de vrijheid van het democratische autonome bestuur van Shengal te behouden. Elke Yazidi-individu die loyaal is aan hun land en geloof, zou de KDP en de verraders ter verantwoording moeten roepen en eraan moeten deelnemen. Dit is het recht van alle Yezidi’s, evenals een vereiste van hun historische en sociale plichten en verantwoordelijkheden.

 

Auteur: Cahit Hasan