Naar aanleiding van 8 maart, de Internationale Vrouwendag, sprak de Marokkaanse mensenrechtenactiviste Khadija Riyadi met persbureau ANHA over de realiteit van vrouwen in het Midden-Oosten en Syrische vrouwen in het bijzonder.
Khadija Riyadi begon haar toespraak met een verwijzing naar de opofferingen van vrouwen in het Midden-Oosten: “Vrouwen in het Midden-Oosten hebben veel offers gebracht, onder autoritaire regimes of tijdens perioden van oorlog en gewapende conflicten, en ook onder de overheersing en controle van extremistische groeperingen. Sommigen van hen brengen nog steeds grote offers, zoals de Palestijnse vrouwen, wier volk werd onderworpen aan een genocideoorlog zonder weerga in de moderne geschiedenis, en in het aangezicht daarvan volbrachten ze de meest prachtige epossen van standvastigheid en verzet.”
Ze voegde eraan toe dat wat de Syrische vrouw meemaakte niet minder was, omdat ze werd onderworpen aan de meest gruwelijke schendingen en misdaden, als deel van het Syrische volk dat in ellende leefde onder een dictatoriaal, autoritair regime en gedwongen werd te vluchten als gevolg van de oorlog en het gewapende conflict dat uitbrak in het land.
“De val van Bashar al-Assad betekent niet de val van de dictatuur”
Khadija al-Riyadi merkte op dat de val van het regime van Bashar al-Assad op 8 december 2024 niet noodzakelijk de val van de dictatuur betekent. De opbouwfase is niet minder moeilijk dan de tijd van oorlog en conflict.
Ze benadrukte dat de overgangsfase “een sterke aanwezigheid van vrouwen vereist op een georganiseerde en gecoördineerde manier zodat hun rechten niet worden opgeofferd in het kader van politieke akkoorden tussen de verschillende partijen, vooral wanneer het hoofd van de machtspiramide een reactionaire oriëntatie heeft die niet gelooft in gelijkheid of de rol van vrouwen in het opbouwen van vrede, wat de progressieve Syrische vrouwenbeweging voor een grote uitdaging plaatst in het licht van de machtsverhoudingen die niet in haar voordeel zijn.”
Ze vervolgt: “Deze uitdagingen vereisen dat ze de nodige allianties creëert, de nodige mobilisatie, een sterke aanwezigheid en de ontwikkeling van strijdstrategieën die in staat zijn om een nieuw machtsevenwicht in haar voordeel te creëren, zodat haar eisen serieus worden genomen en aandacht krijgen.”
Ze wees erop dat “de Syrische vrouwenbeweging veel initiatieven heeft genomen en eisen naar voren heeft gebracht die van groot belang zijn, omdat ze de toekomst van vrouwen koppelen aan democratie en de noodzaak benadrukken om zich in te zetten voor een radicale verandering van de structuur van het autoritaire regime in Syrië naar een democratische, pluralistische staat.”
“Niemand zal de belangen van vrouwen verdedigen behalve zij” Ze verklaarde dat ”haar streven naar een verplicht minimum voor de vertegenwoordiging van vrouwen in politieke instellingen ook een fundamentele kwestie is; omdat niemand de belangen van vrouwen zal verdedigen behalve zij. Haar voorkeur voor vreedzame en politieke oplossingen voor alle controversiële kwesties, wat deze ook mogen zijn, is een strategische keuze om het land te behoeden voor een terugkeer naar een staat van oorlog en gewapende conflicten, waarvan de rampzalige gevolgen altijd harder aankomen voor vrouwen. Wat betreft haar eis voor overgangsrechtspraak: dit is een juridische basisvereiste, aangezien het een noodzakelijke fase is voor de politieke overgang naar democratie en een burgerlijke staat die is gebouwd op de normen van een rechtsstaat en rechtvaardigheid. Werkelijke overgangsjustitie is gebaseerd op gerechtigheid en niet op straffeloosheid voor degenen die betrokken zijn bij misdaden tegen het Syrische volk, ongeacht de bron en de daders. Het succes ervan vereist ook overeenstemming over een grondwet die de volledige soevereiniteit van het Syrische volk en de scheiding der machten vastlegt, en hun recht op zelfbeschikking, de eenheid van hun grondgebied en hun onafhankelijkheid van alle externe krachten, wat die ook mogen zijn, garandeert.”
Ze wees er ook op dat “Syrische vrouwen een lange ervaring hebben in de strijd voor democratie en mensenrechten en voor de effectieve participatie van vrouwen in alle aspecten van het leven, en voor wetgeving die discriminatie verbiedt en waardigheid en volwaardig burgerschap voor vrouwen garandeert.”
Over de rol van Syrische vrouwen in de nieuwe fase en de manieren om hun rechten te waarborgen, zei ze: “Ze zijn in staat om hun deelname aan het opbouwen van vrede op te leggen. Ze zullen kosten noch moeite sparen om de breedste nationale, regionale en internationale coalities te vormen, om te werken aan het bereiken van de doelen van Resolutie 1.325 van de VN-Veiligheidsraad, die is gebaseerd op het feit dat er geen vrede is zonder dat vrouwen deelnemen aan de opbouw ervan. Het doel is een burgerlijke, democratische staat, een staat van burgerschap en de rechtsstaat, versterkt door een democratische grondwet en wetgeving en instellingen die daaraan onderworpen zijn, dat wil zeggen, een rechtvaardige staat die de rechten van al zijn burgers, mannen en vrouwen, garandeert, zonder enige vorm van discriminatie, die in staat is de rechten van vrouwen, hun participatie en vertegenwoordiging te garanderen en alle vormen van discriminatie tegen hen uit te bannen.”
Manieren om de toekomst van Syrische vrouwen veilig te stellen
Ze voegde eraan toe: “Het is vanzelfsprekend dat na het grondwettelijk vastleggen van de rechten van de vrouw, dit gepaard gaat met een wetgevend, economisch, sociaal, cultureel, religieus en educatief beleid dat de deelname van vrouwen op verschillende gebieden en niveaus op basis van gelijkheid ondersteunt, en hun economische status verbetert op een manier die de eerlijke verdeling van rijkdom bereikt, niet alleen onder de verschillende sociale klassen, categorieën en componenten die deel uitmaken van het Syrische volk, maar ook onder haar vrouwen en mannen.”
Ze merkte op: “Om een betere toekomst voor vrouwen te garanderen, moeten het onderwijs en de leerprogramma’s zodanig worden hervormd dat het een middel wordt om open rationeel denken te verspreiden en te onderwijzen in universele menselijke waarden. Het vereist ook het neutraliseren van religieuze instellingen van partijdige en politieke activiteiten, en het streven naar een cultureel beleid dat de diversiteit van de culturen van het Syrische volk respecteert, naast het versterken van de cultuur van dialoog, het respecteren van pluralisme, en het vreedzaam en democratisch omgaan met verschillen.”
Uitleggend dat: “Dit hangt ook af van het werken om media-instellingen te controleren en te sturen om dezelfde doelen na te streven, en ze te gebruiken om het menselijk denken te bevorderen op basis van nobele menselijke en wettelijke waarden, en het verspreiden van de cultuur van gelijkheid en het verwerpen van discriminatie en stereotype en reactionaire ideeën over vrouwen, en het gebruik van de media in bewustwordingscampagnes tegen geweld en extremisme jegens vrouwen en meisjes.”
De ervaringen van Noord- en Oost-Syrië moeten worden versterkt
Aan het einde van haar toespraak riep de Marokkaanse mensenrechtenactiviste Khadija al-Riyadi Syrische vrouwen op om zich te organiseren en te profiteren van de ervaringen van vrouwen in Noord- en Oost-Syrië. Ze zei: “Syrische vrouwen hebben belangrijke ervaringen, niet alleen in strijd en organisatie, maar ook in het bereiken van tastbare winsten voor vrouwen, zoals de baanbrekende ervaring van vrouwen in Noord- en Oost-Syrië, die zeer geavanceerde wetgevende, politieke en economische winsten voor vrouwen hebben bereikt. Het is een ervaring die moet worden versterkt en bewaard, en het kan zelfs een referentie vormen op wetgevend, politiek en institutioneel niveau voor het bouwen van een model van democratische maatschappelijke organisatie voor het nieuwe Syrië, waarin vrouwenrechten de kern vormen van het nieuwe maatschappelijke project.”
Bron: ANHA