Oost-Koerdistan
Mojtaba Veysi en Meysam Veysi, twee Koerdische Yarsani-broers en culturele activisten uit Kermanshah, zijn op 28 mei door troepen van het Islamitische Revolutionaire Garde (IRGC) gedood in het dorp Ghaleh-Kouhesh in Dalahu, in de provincie Kermanshah.
De broers leefden de afgelopen maanden ondergedoken nadat ze hadden deelgenomen aan de protesten van december 2025–januari 2026 en het risico liepen gearresteerd te worden.
Er is een brief gepubliceerd die is geschreven door Mojtaba Waisi. De brief was gericht aan de kinderen die studeren in de Koerdische bibliotheek die door de twee broers was opgericht. De vertaling van de twee pagina's tellende brief van Mojtaba Waisi, oorspronkelijk geschreven in het Sorani-Koerdisch, luidt als volgt:
“Soms vliegen mijn gedachten naar die bibliotheek waar mijn ziel ooit haar vleugels uitsloeg voor boeken. Ik mis elk van de kinderen in de bibliotheek: Mehiya, Mahbub, Sena, Aylin, Servinaz, Hena, Mübin, Diana, Atusa, Hesti, Alov, Negar, Ayda, Terane, Haniye, Aydın, Berhem.
Zal ik ze ooit kunnen zien opgroeien en getuige zijn van hun toekomst? Zal ik hun volwassenheid mogen meemaken en zien wat de toekomst voor hen in petto heeft? Ik weet het niet. Maar vanuit het diepst van mijn hart wens ik ieder van hen gezondheid, wijsheid en een eervol leven toe. Ik hou van hen. Voor hen wens ik kennis en wijsheid, het vermogen om menselijke misleiding en manipulatie te vermijden, vervuld te zijn van menselijkheid en die uit te stralen, vrijheid te koesteren, gerechtigheid na te streven, de mensen te dienen en standvastig te zijn als de diepgewortelde en nobele eikenbomen. Met de hoop jullie te zien in een vrije en verlichte wereld…
De welvaart van het vaderland en jullie waardigheid zijn mijn grootste wensen. Moge de waarheid met jullie zijn; moge de waarheid jullie steun en toevlucht zijn.
Onder alle omstandigheden ben ik vervuld van wanhoop en mentale onrust. Een wanhoop geboren uit een onzekere toekomst… Een wanhoop die voortkomt uit het niet weten wat er zal gebeuren, uit het onvermogen om te voorzien hoe de gebeurtenissen zich zullen ontvouwen. Hoe lang zal deze gang van zaken voortduren? Zal er een einde komen aan het leven van deze tiran? Zal dit tijdperk van onderdrukking eindelijk voorbij zijn? Of zal er een andere tiran in zijn plaats opstaan? Zal deze vicieuze cirkel zich opnieuw herhalen? Hoe zal de heerschappij van de dictator ten val worden gebracht en vernietigd?
Zullen de dapperen de prijs van de vrijheid blijven betalen met hun leven en alles wat ze bezitten, terwijl oneervolle en laffe mensen de macht en arrogantie erven en op de troon van het bewind plaatsnemen? Zullen die oprechte mensen die hebben gestreden en hun leven hebben verloren niets anders achterlaten dan foto’s die in gevangenissen hangen? Zal het resultaat van alle inspanningen en offers van mijn kameraden zijn dat de toekomstige kracht van het vaderland in handen valt van mensen die die alleen voor hun eigen belangen nastreven? Toch zou macht moeten worden gebruikt om de mensen en de mensheid te dienen. Het zal niet lang duren voordat de ketenen en boeien van de gevangenschap opnieuw worden gesmeed…
Maar het verdriet van het opstaan om tegen tirannen te strijden is niet de bron van mijn wanhoop. Integendeel, het is juist de essentie van de stroom van het leven en de betekenis van het leven zelf. In deze lege en zinloze wereld waaraan ik mijn eigen betekenis heb gegeven, is louter overleven en buigen voor onderdrukking uit angst voor de dood niets anders dan schande en vernedering.
Met vriendelijke groet,
Uw medestander en verdediger.
Berxwedan bi xwe jiyan e. [Verzet zelf is leven.]
Serhildan bi xwe jiyan e. [Opstand zelf is leven.]”
