Cultuurdagen voor vrouwen in Berlijn werpen licht op Koerdische verzetscultuur

  • Duitsland

Van 2 tot 8 maart vinden in Berlijn de Koerdische vrouwencultuurdagen plaats onder het motto “Jin Jiyan Azadî – De kunst van het verzet”. De organisator is Cenî, het Koerdische Vrouwenbureau voor Vrede. Het programma begon op zaterdag met de opening van een kunsttentoonstelling met werken van Aslı Filiz, Meral Şimşek, Leyla Toprak en Havîn Al-Sindy in Gorki Kiosk en een paneldiscussie in Spore Haus in Neukölln.

De tentoonstelling richt zich op de invloed van de “Jin Jiyan Azadî” (“Vrouwen, Leven, Vrijheid”) filosofie op de kunst van Koerdische vrouwen en de rol van vrouwen in de geschiedenis van Koerdistan. De tentoongestelde schilderijen zijn onder andere “Jina Amini”, “The Lost Girls of Dersim”, “Saturday Mothers”, “Jinwar”, “Garibe Gezer” en “Aysel Tuğluk” van Aslı Filiz. Schrijfster en dichteres Meral Şimşek zal literaire werken presenteren, terwijl de film “Dûr e?” van regisseuse Leyla Toprak over de strijd van Koerdische vrouwen tegen IS in Kobanê zal worden vertoond. Aardewerk en schilderijen van Havîn Al-Sindy zullen worden tentoongesteld.

De Koerdische schrijfster Meral Şimşek, die in Berlijn in ballingschap leeft (Foto: YÖP)

Op het evenement dat Esra Yula zaterdagavond organiseerde, spraken actrice Hêvîn Tekin, tv-presentatrice en cultureel activiste Leyla Ekinci en kunstenares Havîn Al-Sindy over hun werk als cultureel werker en hun activisme als vrouw tegen kolonialisme en patriarchaat.

Paneldiscussie: “Jin Jiyan Azadî – De kunst van het verzet”.

Maandag werd in het educatief centrum van de Heinrich Böll Stichting Koerdische Dêq-kunst gepresenteerd. Dêq zijn traditionele tatoeages uit Mesopotamië. Veel van de gebruikte symbolen verbeelden de natuur en het leven in de natuur. Het zijn vooral vrouwen die de dêq gebruiken om hun eigen geschiedenis op hun huid te vereeuwigen en zich hiermee te verzetten tegen patriarchale onderdrukking. Soms dient de dêq ook als bescherming tegen het kwaad, om de vruchtbaarheid te verhogen, om kwalen en ziekten te genezen, om streken van het lot te visualiseren en nog veel meer. De oorsprong en symboliek van de dêq werden tijdens het evenement gepresenteerd.

Dinsdag volgde een lezing over het Koerdische Dengbêj. Dengbêj is de Koerdische term voor zangers die historische gebeurtenissen, mythen en sociale fenomenen vertellen in een specifieke zangstijl. De vertelkunst van de dengbêj neemt een belangrijke plaats in de Koerdische geschiedenis en cultuur in, omdat het cultureel erfgoed van generatie op generatie wordt doorgegeven. Zelfs vandaag de dag worden persoonlijke en politieke gebeurtenissen nog verwerkt in dengbêj-liederen.

Vandaag staat Koerdische folklore op het programma van de Cultuurdagen, terwijl vrijdag de vrouwenstudies Jineolojî worden gepresenteerd. De reeks evenementen wordt afgesloten op de Dag van de Strijd van de Vrouw op 8 maart met een concert van Cemile Dinçer en Nergez Dilo in de biertuin van de Jockel.